매사에 치우침이 없다면 누구를 대하든지 한결같습니다. 외모나 경제적 여건, 학벌 등 상대가 가진 조건에 따라 태도를 달리하지 않지요.
많은 사람이 자신의 편벽됨으로 인해 일상생활 속에서 얼마나 거짓의 열매를 내고 있는지 깨닫지 못합니다. 부모가 자녀를 야단칠 때에도 그렇습니다. 형제간에 다툴 때 부모가 형에게 그 이유를 물으면 “동생이 먼저 때렸어요.”라고 말합니다. 이 말만 들으면 동생의 잘못이 더 큰 것 같습니다. 그런데 동생에게 물으니 “형이 장난감을 뺏으려고 해서 그랬어요.”라고 말합니다.
만일 부모가 형 말만 듣고 동생을 혼냈다면 동생은 얼마나 억울하겠습니까? 평소 형을 편애했거나 동생이 늘 말썽을 부렸다면 형의 말만 믿는 부모도 있겠지요. 그러나 지혜로운 부모라면 모든 것을 공의롭고 정직하게 볼 수 있어야 합니다.
우리가 범사에 편벽과 거짓이 없이 진실하려면 어떻게 해야 할까요?

첫째, 약한 자에게 치우치는 것도 진리 안에서는 편벽된 일임을 기억해야 합니다.
출애굽기 23:3에 “가난한 자의 송사라고 편벽되이 두호하지 말지니라” 했습니다. 흔히 강자와 약자가 다툴 때 사람들은 약자 편을 드는 것이 의롭다고 생각합니다. 힘 있는 사람 편을 들면 비겁한 행동인 것처럼 여기지요.
그러나 이는 옳지 않습니다. 오직 하나님의 말씀을 기준으로 분별하고 판단해야 합니다. 하나님께서는 좌로나 우로나 치우치지 않고 정확하게 옳고 그름을 분별하되 사랑과 긍휼의 눈으로 분별하기를 원하십니다.

둘째, 직접 보고 들은 것이 아니라면 남의 말만 듣고 판단해서는 안 됩니다.
우리가 선입관이나 편견을 가지면 자신이 직접 보고 듣는다 해도 진실을 정확하게 분별하기가 어렵습니다. 하물며 남의 말만 듣고 섣불리 판단하거나 추측만으로 단정한다면 큰 잘못을 범할 수 있습니다. 모든 것을 공의롭게 자세히 살피지 않고 상대의 말만 믿는다면 그릇된 판단을 할 수 있지요.

셋째, 어떤 말을 하거나 무엇을 생각할 때 감정과 사심을 버려야 합니다.
사람들은 대부분 자신과 친분이 있거나 자신에게 잘해 주는 사람에게는 너그러운 잣대를 적용합니다. 가령, 친하지 않은 사람이 원칙을 지키지 않으면 “교만해서 질서를 어긴다. 불의하다” 말합니다. 그런데 자신의 가족이나 친한 사람이 원칙을 지키지 않을 때에는 사정이 있었을 것이라고 생각하지요.
그러나 가까운 사람과 관계된 일이라면 더욱 공정하게 말하고 행동할 수 있어야 합니다. 특히 자신이 직분상 윗사람이라면 더욱 근신하며 절제해야 합니다. 자신이 볼 때 치우치지 않게 분별했으니 ‘이 정도는 괜찮겠지’ 생각한 것도 남들이 보기에는 정과 욕심이라 여길 수 있기 때문입니다.

우리가 죄악을 버리고 성결되면 사람의 마음이나 일의 전후 상황까지도 정확히 분별이 됩니다. 진리에 비추어 상대의 마음을 분별하고, 어떠한 것도 악으로 판단하지 않기 때문에 진실을 읽을 수 있습니다.
예수님께서는 “먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라”(마 7:5) 말씀하셨습니다. 자신의 마음에 사랑이 없으므로 자신에게는 들보와 같이 큰 죄가 있음도 알지 못하고, 편벽과 거짓 속에서 상대의 티를 보게 되는 것입니다.
그러므로 사랑과 긍휼의 마음을 소유하여 편벽된 시각으로 판단하거나 정죄하는 일이 없어야 하겠습니다.

“오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편벽과 거짓이 없나니”(야고보서 3:17)