本文

《创世记3章12-14节》
“那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。耶和华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。”


亲爱的圣徒们：

今天是创世记讲解第七十五讲。

上一讲查看了神问亚当关于吃善恶果的事情的场面。

神这样问亚当，是希望能从亚当那里听到诚实的回答。

亚当对于自己犯了罪产生了惧怕的心理，所以动员了肉体的意念而做出回答。

神对亚当说：“莫非你吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子吗？”对此，亚当的回答就是本文《12节》的内容。

“你所赐给我、与我同居的女人，她把那棵树上的果子给我，我就吃了。”

亚当承认自己吃了善恶果的同时还提到了他的妻子。

似乎是在承认自己的过错却把根本的责任推给了妻子。

虽然妻子夏娃先摘吃了善恶果是事实。

正如亚当的回答一样夏娃先吃了善恶果之后，还给了亚当吃。

但是神没有问夏娃，而是先问了亚当。

这是神尊重作为管理第一层天和伊甸园的所有被造物的最高的首领——亚当。

当然那其中也包括妻子夏娃。

最高的首领的工作任务里也蕴含着是最高的负责人的意思。

有权势的同时还负有责任。

神也知晓夏娃先摘吃善恶果的事实。

同时夏娃也是得到亚当宠爱的妻子。

但是夏娃也是在亚当的权势之下的一个肢体。

神想赐给亚当能保守作为最高权势者的威严的最后机会。

即使因很大的过失而下台，也照顾他能够光荣地下台。

但是在这瞬间亚当也想方设法减少自己的责任，而提起自己的妻子。

这是多么不真实而懦弱的样子呢。

更何况亚当没有说：“是妻子给我，我就吃了”。

亚当说：“你所赐给我。与我同居的女人，把那树上的果子给我，我就吃了。”

这话语里蕴含着什么意思呢？

就是还把责任推给了神。

这就是在说，神所赐的女人给了他善恶果所以吃了，如果神不赐给他妻子就不会发生这样的事情的意思。

责任不仅推向妻子，还推给神，这里面有亚当想方设法地要逃脱责任的意图。

亚当犯了不顺从的罪后，肉体的意念活跃地起作用，在短暂的时间就变质成这样。

那么夏娃是怎样了呢？

看本文《13节前半节》耶和华神对女人说：“你做的是什么事呢？”

夏娃属于亚当的肢体，即使是作为主体的亚当有总体责任，但是夏娃也摆脱不了责任。

更何况是夏娃先被蛇的诱惑所骗，摘吃了善恶果。

在此更进一步地让亚当也摘吃了善恶果。

但是夏娃向神怎么回答呢？

她说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

夏娃也不承认自己的过错，想把责任推给蛇。

但是“蛇引诱我”这话，是在承认自己被诱惑所骗的意思。

想把一切责任都转嫁给蛇，但是她承认是因为自已被诱惑，摘吃了善恶果。

人们做错什么的时候，像本文的夏娃一样回答的情况很多。

“是他诱惑我，我才上当的。”，“是他惹我生气，我才发血气的。”，“是他骗我，我才吃亏的。”几乎都是类似的回答。

也就是说，虽然是自己的错误，但是却另有提供原因的人。

因为已经显露出自己的错误逃不掉了，所以把别人也拉进来要减轻责任。

当然，这时候提供原因的人，也就是迷惑或欺骗，使对方生气的人也有错。

但是要领悟到怪罪于他人，想逃避自己应该承担的责任的本身也是很大的恶。

就算把他人拉进来怪罪于他，自己的过失也不会消失的。

反而会在原来的过失上，加了一条怪罪他人的恶。

圣徒们没有这样的时候吗？

例如在神面前悔改时，有没有以这种方式祷告的人呢？

“神啊，我错了，但是那是我不得已的，请您饶恕我。”

这不是真正的悔改。

首先要彻底地承认自己的错误，要下决心再也不那么做了。

父神垂听这样悔改的儿女的祷告，赦免其罪。

大家发生了要向谁道歉的事情的时候也同样。

很多人都是“有条件的道歉。”

例如以前在国会人事听证会上，提出人事对象的不正之风时，竟做出这种方式的回答。

“如果有做错的地方，向国民致歉。”，“回答当中若有不礼貌的地方敬请原谅。”

这种赔罪，是感受不到对方的真心的。

不坦白地承认自己的过错，好像是在无可奈何的情况下，勉强道歉，反而引起观众们的不满。

其结果，这样的人事大部分都落马了。

在类似的“有条件的道歉”上感觉不到加害者的真心。

把加害者的错误弄得模糊，反而让被害者有一种略微受到攻击的感觉。

还有，如下的表现，是否经常使用呢？

“对不起，但是我也不知道。”“对不起，我也是不得已的。”

“如果给你带来不便，我道歉。”“如果我失礼了的话，对不起。”“那是失误，但是对不起。”

希望圣徒们不仅是在教会，在社会生活时，也要彻底地承认自己的错误，能切实地负责任。

希望大家相信，各位的那样的行为反而会给他人带来信任的事实。

结果在社会上也会成为成功的人。

实际上2007年美国经济杂志《福布斯》刊登这样的内容：“如果想提高年薪，你要说：‘对不起，抱歉’”

据报道，年薪过亿者们比年薪三千万韩币以下的人道歉说“对不起”的意向高出两倍。

坦然地承认自己的过错的人是有勇气而正直的人，所以将来会有很大的发展。

想隐瞒或缩小过错，并埋怨环境、埋怨人的人很难发展反而会退步。

要想在任何情况下也不卑鄙地退缩，不动员肉体的意念，就要成就诚心。

今年7月初，通过机关长教育说明了不能坚立在信心的磐石之上的九个项目。

血气、情绪（仇恨、嫉妒、忌恨）、虚假、论断与定罪、善变、奸淫、私欲、背叛。

机关长教育结束已经快到三个月了，现在大部分都拔除了吧？

若还有没弃掉的，希望能迅速地离弃，能成就洁净而美丽的心。

希望大家成为不给仇敌魔鬼撒但留下一点可迷惑的地步的圣徒。

奉主的名祝愿大家成为合乎神心意的人，能尽情地得到神的祝福。

亲爱的圣徒们，在《诗篇9:7-8》说：“惟耶和华坐着为王，直到永远。他已经为审判设摆他的宝座。
他要按公义审判世界，按正直判断万民。”

父神不看外貌或只听人的话来判断。

神是看人的内心在公义当中正确地进行判断。

对于亚当和夏娃摘吃善恶果的事，神也是在公义当中审判的。

首先对蛇说，然后对夏娃说，最后对亚当说要受什么样的惩罚。

先看《14节》说：“耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。”

首先，要瞩目的部分是“蛇比一切的牲畜野兽更甚。”的话语。

这就是说不只是蛇，“一切的牲畜野兽”也一同受了咒诅。

其中，蛇受到最大的咒诅。

但是要正确地知道本文所指的“一切的牲畜野兽”。

也就是地球上的一切牲畜野兽都适当于此。

在第二层天的伊甸园的动物中只有“蛇”适当于此。

不只是诱惑夏娃的那一条蛇受到咒诅，在伊甸园里的所有的蛇都受到咒诅被逐到地球。

据百科全书里记录，现在地球上有2800多种的蛇。

当时在伊甸园里也有许多种类的蛇。

那所有的蛇一同受到咒诅被逐到这地。

因此，从那之后蛇形象的野兽就从伊甸园消失了。

当然在天国也没有蛇形象的动物。

以前恐龙犯罪被逐出伊甸园的时候，不只是主谋，所有恐龙也都一同被逐出伊甸园。

这是因为他们都带有协助主谋的不纯的心。

伊甸园的蛇也是同样的情况。

那么在伊甸园的人们当中，只逐出亚当和夏娃的理由是什么呢？

伊甸园里的亚当的后裔，心里没有想摘吃善恶果的心。

根本没有想违背神命令的心。

因此，只有亚当和夏娃从伊甸园被逐到地球。

圣徒们，看《罗马书8:22》说：“我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。”

这是意味着被造物，即地球的所有动物一同受到了咒诅。

但是不仅是动物，连地球上的植物也受到咒诅。

看《创世记3:17-18》说：“ 因亚当的缘故受到咒诅的地必长出荆棘和蒺藜来。”

对此，在讲解这经节的时候再重新说明，在此重要的一幕是“地（即：土）受到了咒诅。”

组成一切被造物的根本材料是地球上的土和水。

当时的“水”是带有生命力的生命水。

神用话语命令，土和水就以一定的比率结合，诞生为各不相同的被造物。

作为被造物的根本材料所使用的土，其种类和性质很多样。

带有温柔温顺的性质的土，强硬粗糙的土，容易变质腐烂的土，带有毒性的土，按照是以带着何种性质的土所造，决定被造物的本性。

例如，组成蛇的土的性质是与黑暗接触就变得狡猾，与光接触就会变得智慧。

像这样每个牲畜野兽都是按照组成其身体的土的成分，潜在着各不相同的本性。

那本性在属灵之光的支配下即善又美丽。

所有的动物很温顺没有争战的事情，也没有吃掉没有力量的软弱的动物的事。

按所定下的各自的生命期限生活，死后就归于尘土。

但是因为亚当的犯罪，所有被造物的根本材料“土”，受到了咒诅。

其结果，土本身据有的性质，如实显露。

以此自然界发生了很多的变化。

首先，动物的性质以组成根本的土质上反映出来。

许多动物暴露出潜在本性中的粗暴、狡猾、奸诈、残忍的属性。

当然也仍有柔顺的动物。

如牛、羊、鸽子，这样的动物没有什么太大的变化。

其次发生的变化就是出现了具有“毒性”的动物。

例如蛇、青蛙、蜘蛛、蜜蜂、河豚、海蜇中有带有强烈的毒物的种类。

青蛙当中有毒性很强的种类，甚至人一触摸就会导致死亡。

就是“毒箭蛙”。

这名字是从人们在箭头上沾这青蛙的毒而由来的。

人们因被毒蛇或毒蜘蛛咬伤，或者是因为没有正确地食用河豚而受害的事例很多。

接下来，自然界动植物所发生的变化是长出“刺”等外形上发生了变化。

植物中也有很多带刺的种类，刺就是在这时候出现的。

许多动物的外形变得带有攻击性，威胁性的样子。

生态系统就是以弱肉强食的法则运行，所以动物们要自己寻找食物，同时还要防御。

自然界所发生的尤其大的变化就是“病原微生物”的出现。

在这里病原微生物是指给人类以及动植物带来疾病的细菌和病毒的总称。

当然微生物不是在这时候突然出现的。

微生物是也在六日创造期间所创造的。

因为动植物死了，就需要有分解尸体的存在。

组成这微生物的根本材料也是土和水。

但是地一受到咒诅， 在微生物中出现了危害其他对象的种类。

代表性的病原菌就是结核菌，破伤风菌，霍乱病菌。

病毒是主要原因的代表性疾病是流感、感冒、艾滋病、小儿麻痹、天花、口蹄疫等。

此外微生物中也有在食物中生成毒素而引起食物中毒的细菌。

寄生虫明摆地居住在另外一种生物上。

真是厚颜无耻的生物。

这样的寄生虫当中也有更赖皮的种类。

举几个例子。

蜗牛为了阻止身体的水分蒸发，原来是生活在水中或潮湿背阴的地方。

但是大海蜗牛若是被某种寄生虫感染，就爬到岩石上。

这样的蜗牛很容易成为海鸥的食物。

那么蜗牛为什么要做出这样荒诞的自杀行为呢？

其原因就是因为蜗牛身体里面的寄生虫。

那寄生虫要进入海鸥的身体里才能繁殖。

因此利用蜗牛进入海鸥的身体里。

也有类似的被寄生虫利用的蚂蚁。

蚂蚁若是被寄生虫攻击，就会爬到草尖儿上。

那么就会进入吃草的羊或牛的肠里面。

这蚂蚁也是被要进入食草动物的肠里面为目标的寄生虫所操纵。

好端端的生活在水里的鱼若是被寄生虫感染就会浮出水面，成为鸟的食物。

也有以类似的方式遭到蜜蜂攻击的蜘蛛。

给大家介绍一个国际学术杂志《自然》里面刊登的事例。

姬蜂是在蜘蛛的身上产卵。

寄生在蜘蛛体内的那卵长成幼虫，蜘蛛就开始做出奇特的行动。

忽然就把蛛网结构织成强风也纹丝不动的X形状。

我们一般所看到的蜘蛛网是像画同心圆一样的圆形状。

完成X字形状的蜘蛛网，姬蜂的幼虫就害死蜘蛛后吊在那有坚实的构造的蜘蛛网中央变成蛹。

研究人员做个试验，就是从蜘蛛的身上除掉姬蜂的幼虫。

蜘蛛连两个晚上继续在做幼虫所愿的X形的构造，但是又重新做了正常的圆形构造。

就像是失了神，重新恢复一样。

亚当犯罪以后，地受到咒诅，连一个小小的昆虫和肉眼所看不到的微生物也显露出恶的本性。

地球上的所有动植物就像这样显露出潜在于根本的本性。

更何况按照罪恶灌满这世界的程度，动物们也变得更加邪恶。

因此越是接近世界的末时，就有更多的毒性强的细菌和病毒出现。

下一讲说明受到最大的咒诅的蛇果然变成怎么样的内容。

亲爱的圣徒们，这时间我们首先查看了对于摘吃善恶果的事，亚当和夏娃在回避责任的场面。

其次，说明了因着罪的咒诅临到这“地”的结果。

从那以后，这地和人们的心在仇敌魔鬼撒但的操纵之下，变得越来越荒废。

但是在《历代志下7:14节》我们神说：“这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”

因着罪荒废的人心，父神也能医治。

只是，那样的神的恩典和能力，临到自己离开恶人的道路，谦卑地寻求神的面的人身上。

所以希望圣徒们直到完全寻回失去的神的形象为止，要恳切地寻求神的面。

奉主的名祝愿大家能靠着神所赐给的恩典和能力，迅速地进入灵与全灵。