【主题经文】

【约翰福音6章53节-55节】
“耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”

                  
亲爱的各位圣徒，全世界以及全国一万多个支教会圣徒们、支圣殿圣徒们、全世界通过因特网参与礼拜的全体圣徒们、各位GCN电视观众：
今年这一年，父神赐给我们果实丰盛，使我们福杯满溢。
有的人曾把父神温暖的慈爱看作是令人生畏的寒刀利刃，有的人曾因犯了不可赦免的罪而战兢恐惧，然而就是这样的灵魂，父神也给赐下了行道的力量，使他们活出神的道，心意更新而变化，一天新似一天。
但这一恩典并非白白临到你们。
如同甘霖沛雨滋润久旱大地，使万物复苏生机盎然，我们忧伤、枯槁的心灵也因父神泪水的滋润，得以焕发全新的生命。
【耶利米书14章17节】里记载神对那些行将灭亡的百姓所表达的哀恸之情：
“你要将这话对他们说：‘愿我眼泪汪汪，昼夜不息，因为我百姓（原文作“民的处女”）受了裂口破坏的大伤。”
父神日夜眼泪汪汪，深切期盼和守望在这地上接受耕作的我们，能够早日悔改归正，成为祂真正的儿女。
那么，我们的恩主为我们所流的泪包含何种意义呢？
耶稣为了凶残顽恶的罪人，甘心献身舍命。
【希伯来书5章7节】前半节说：“基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。”
在十字架上祂承受着皮开肉绽的苦痛，却流泪为众人做了中保祷告——“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”
我比任何人都清楚了解天父和恩主的泪水所包含的意义。
因此我也流了无尽的泪水。
日益积累的无数封悔改信，每当读到其中所记录的一条一条的罪项，我的眼中就噙满了泪水。
泪水模糊了双眼，看不清字迹，常常极力克制自己忍住眼泪，但一想到走向地狱的众灵魂，泪水还是止不住地往下流。
我握着悔改信，向主求告：“父啊！这些灵魂是我所爱的，求您帮助一个也不失丧，一个也不灰心，一个也不自弃。”
“求您帮助我把他们怀揣到底，领入新耶路撒冷。”——我的每一天都是这样度过的。
亲爱的各位圣徒：
直到这地上无数灵魂得到拯救，父和主都会泪流不止。
父的眼泪是要等到我们成为祂的真儿女，依偎在祂的怀抱，为祂擦去眼泪的时候才能止息。
逢今天秋收感恩主日领受圣餐的时刻，望大家回顾并查验自己一直以来是以怎样的心志，流下怎样的泪，吃人子的肉，喝人子的血。

亲爱的各位圣徒：
那么，我们在父神面前当流的泪是怎样的泪呢？
我们当流的第一种眼泪是悔改的泪。
可以说真正的悔改是从流泪开始的。
连一滴泪也不流的冷漠之眼，是无法求得神的饶恕。
硬挤出来的眼泪，当然也不是真正悔改的眼泪。
因心里困苦愁闷而流的泪、因委屈愤懑而流的泪，均不属于悔改的泪。
真实的悔改之泪，是在主赎罪的十字架前，撕心裂肚地认罪痛悔而流的泪；
因自己把耶稣重钉十字架而深感悲痛抬不起头，懊悔的泪水潸然而下。
约2000年前，有一个人曾经因着刻骨的悔痛流下懊悔的眼泪。
他生在加利利的伯赛大，是个渔夫。
身为一个贫寒的渔夫，在庸庸碌碌中度日的他，有一日得见了耶稣，获得了新生。
耶稣将父神的旨意指示他，并给他显现奇妙的权能。
服侍这位伟大的师尊，是他生命中唯一的快乐和幸福。
他一刻也不离开耶稣，时常陪伴在主的身边。
然而与耶稣随行的如幻如梦的三年时光，毁于一旦。
在耶稣被捕的那天晚上，他因生命受到威胁，竟一连三次不认他曾视为自己生命之全部的耶稣，甚至发咒起誓。
事后他在远处望见拖着遍体鳞伤血迹斑斑的身躯，背着十字架艰难走向各各他的耶稣。
过去的数年岁月里，他与耶稣形影相随，然而此时的他却不敢向主挨近，心里深感惨痛，
懊悔之泪奔流而下。
绝不是仅仅流下几滴眼泪，
他跌坐地上，撞着自己的头，血流不止撕心裂肺地认罪痛悔。
痛悔的泪，使他走上使徒的道路，放胆宣扬耶稣基督的福音。

亲爱的各位圣徒：
你们的悔改之泪是怎样的泪？
会有人说“我从来不会流泪”吗？
各位此刻想象你们身临耶稣受难之地，眼看着耶稣在兵丁的嘲弄讥诮声中，被挂在十字架上遍体流血的情形。
当省察自己是否躲避耶稣的目光，止步后退，追随世界；
是否明明认识那爱，却未能爱主更深、更完备。
希望大家藉着今天秋收感恩节，对洗净我们罪污使我们比雪更白的主能够加倍地感恩。

亲爱的各位圣徒：
我们当流的第二种泪是感恩的泪。
复活的主向在加利利海捕鱼的彼得显现。
主并没有质问彼得说：“你为何背叛我？”
只是将温暖的目光投向彼得。
彼得在饶恕自己一切过犯的恩主面前痛哭流下了感恩的泪。
我们圣徒们是否也常流下感恩的泪呢？
我想这里有很多人蒙主的饶恕和怜悯远多于彼得。
你们过去的岁月里虽然得知真道，却故意犯罪。
甚至令人必不得救的那些至于死的罪，也是屡犯不止。
然而父神藉着2010年12月25日，以及2013年3月31日特地施恩与我们，饶恕我们一切罪愆与过犯。
由此我们每天的祷告中常伴有感恩的泪水。
“感谢父神赦免我这罪人，使我如今能够坦然称呼您为阿爸，父！”
“感谢您搭救我这注定沦丧的灵魂脱离死亡深渊！”
“感谢父使我重新得力，能够离弃罪恶，认罪痛悔。”
“父啊，感谢您——蒙您赦罪之恩已是感激不尽，您又恩上加恩使我信心长进，得以进入更美的天国居所！”
“感谢您使我能够拥有进入新耶路撒冷的梦想！”——大家应该都在以这样的告白向神献上祷告。
这种感恩的泪，随着我们信心的长进，会变得更加深沉凝重。
藉着神的道和人的祈求，打造真理的心，灵里越发进深，我们就可以更加深悟并体贴父神和恩主的爱，时常开闸般流下感恩的泪。
纵使肉体上没得到好处，我们也能因父神所赐的爱而流下感恩的泪。
通过今天的圣餐礼，希望大家再次把白白所赐与我们的主的大爱深深刻在心版上。

我们当流的第三种泪是爱的泪。
复活的主再次显现在加利利海边，问彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”
虽曾有过不敢认主的惭愧经历，但此时的彼得已改变成新人，可以坦然向主告白自己的爱。
与默然饶恕自己的恩主，日思夜念苦苦想见的恩主重逢的彼得，只有一个回答：
“主啊，是的，你知道我爱你。”
以后的日子彼得殷勤传主的福音，最终倒挂在十字架上为主殉道。
有生之年，彼得定是因恳切思念对主爱的感激之情，常常流泪感恩。
大家是否也像彼得那样常流爱的眼泪呢？
我仅仅告白一声“父神，我爱您！”眼中不由就噙满了泪水。
只要呼叫一声“父”，对父的那份深沉浓郁的思念之情便油然而生，难抑平复心中的激荡。

亲爱的各位圣徒：
父神在立定耕作人类的计划之前，就已经爱我们，正如【约翰一书4章19节】所说：“我们爱，因为　神先爱我们。”
正因为如此，父神把自己的独生爱子耶稣基督舍出来，使祂为我们作了牺牲的祭物。
并且切望与主用宝血救赎的我们进行爱的交流。
此时此刻，希望大家也能像彼得那样献上深情浓郁的爱的祷告

亲爱的各位圣徒：
今天二部按顺序要举行圣餐礼。
耶稣表明“圣餐饼是人子的身体，亦即人子的肉，所喝的杯是人子的血”。
那么“吃人子的肉”所代表的意义是什么呢？
【约翰福音1章1节】说：“道就是神。”
【约翰福音1章14节】指出：这位神即道成为肉身，降世为人的耶稣。
因此，按灵意讲，“吃人子的肉”就是指我们吃神真理之道，也就是以神的道为灵粮。
就是藉着所领受的道，更新自己的心灵，而不单单停留在知识的层面上。
也就是离弃罪恶，成就善心，用爱更新自己的心灵。
为了将所吃的“人子的肉”消化吸收，我们必须同饮“人子的血”。
好比吃饭的时候必须适当地摄取水分。
吃饭的同时必须摄取水分，才能将营养成分吸收，以利于废弃物的排泄。
与此同理，我们既然学习领会神的道，就当努力照着遵行，不能把道单单积存在头脑里了事。
这样才能使大家所领受的神道，化作自己的生命与能力。
我们圣徒们一直以来殷勤吃喝人子的肉和血，为了更新自己而活出神真儿女的形像，孜孜不倦，奔跑不息。
正如【启示录21章4节】所说：“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
  
将来我们到达新耶路撒冷父神的宝座前时，父神一定会为我们擦去一切眼泪。
奉主的圣名祝愿所有圣徒，都能深切地盼望那日，造就自己成为更加圣洁完全的神的儿女！